{"id":2916,"date":"2018-11-26T03:07:53","date_gmt":"2018-11-26T02:07:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sarahroubato.com\/?p=2916"},"modified":"2021-04-15T09:04:14","modified_gmt":"2021-04-15T07:04:14","slug":"ecolosocial1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sarahroubato.com\/en\/analyses\/ecolosocial1\/","title":{"rendered":"Le pauvre \u00e9colo, \u00e7a existe (Dossier \u00e9colo ou social : la fausse opposition)"},"content":{"rendered":"

Dans l\u2019\u00e9mergence du mouvement des Gilets Jaunes, une opposition entre deux urgences\u00a0s\u2019est dessin\u00e9e entre l\u2019\u00e9cologie et le social. L\u2019une serait un luxe, l\u2019autre une n\u00e9cessit\u00e9. Dans ce faux d\u00e9bat, on entend et on lit \u00ab\u00a0Il est plus facile d\u2019\u00eatre \u00e9colo, de manger bio, quand on est \u00e0 Paris\u00a0\u00bb[1]<\/a>. Penser \u00e0 son empreinte \u00e9cologique, c\u2019est pour ceux qui n\u2019ont pas \u00e0 se soucier de remplir leur frigo, qui peuvent se payer des voitures \u00e9lectriques et acheter des produits bio hors de prix, et qui ont le temps d\u2019y penser. Les autres sont la t\u00eate dans le guidon et dans la survie. Cette vision binaire est non seulement loin de la r\u00e9alit\u00e9, toujours plus complexe, mais elle hypoth\u00e8que notre avenir et nous enlise dans une confrontation st\u00e9rile o\u00f9 nous y perdrons tous, \u00e0 commencer par les plus d\u00e9munis, premi\u00e8res victimes de la disparition de la biodiversit\u00e9 et du r\u00e9chauffement climatique. \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 nous avons besoin plus que jamais d\u2019additionner nos intelligences pour envisager une autre soci\u00e9t\u00e9, pourrait-on envisager autrement la r\u00e9volte et le d\u00e9bat en France\u00a0?<\/em><\/p>\n

DOSSIER EN TROIS PARTIES :<\/p>\n

    \n
  1. Le pauvre \u00e9colo existe<\/strong><\/li>\n
  2. La repr\u00e9sentation qu\u2019on se fait du monde\u00a0: le r\u00f4le des m\u00e9dias<\/strong><\/li>\n
  3. Les oppositions binaires\u00a0: un d\u00e9lice fran\u00e7ais<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

    1. LE PAUVRE \u00c9COLO EXISTE<\/h1>\n

    Les Gilets Jaunes r\u00e9agissent \u00e0 l\u2019entourloupe qui consiste \u00e0 taxer le prix du carburant pour les plus modestes sans accompagnement social, alors m\u00eame que des revenus de la taxe carbone, 577 millions d\u2019euros seront transf\u00e9r\u00e9s du budget de l\u2019\u00e9cologie au budget g\u00e9n\u00e9ral[2]<\/a>. Si une mesure dissuasive contre le carburant le plus dangereux est n\u00e9cessaire, elle ne para\u00eet plus l\u00e9gitime d\u00e8s qu\u2019elle s\u2019inscrit dans une politique fiscale qui p\u00e9nalise les plus d\u00e9munis.<\/em> Il s\u2019agit donc d\u2019une injustice sociale qui prend en otage la question \u00e9cologique, alors m\u00eame que la suppression du di\u00e9sel est avant tout une question de sant\u00e9 publique, c’est \u00e0 dire touchant au moyen terme les individus. Pas de chance pour la question \u00e9cologique, les Fran\u00e7ais ne se sont pas autant mobilis\u00e9s contre d\u2019autres mesures fiscales. Bonne mesure arriv\u00e9e dans un mauvais contexte\u00a0? Nouvel imp\u00f4t d\u00e9guis\u00e9 pour renflouer les caisses\u00a0? Dans les deux cas, la fausse opposition qui en sort entre l\u2019urgence \u00e9cologique et l\u2019urgence sociale fera bien des d\u00e9g\u00e2ts. Elle fait ressortir \u00e0 quel point la question \u00e9cologique est mal pos\u00e9e en France. Car en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a pas de choix \u00e0 faire entre l\u2019avenir de notre plan\u00e8te et notre avenir imm\u00e9diat.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    Quand \u00e7a revient moins cher d’\u00eatre \u00e9colo<\/h1>\n

    Samedi, jour de grand march\u00e9 dans une petite ville de l\u2019un des d\u00e9partements les plus pauvres de France. Au rond-point \u00e7a ralentit, les gilets jaunes sont l\u00e0. Un camion transportant des produits bio prend le temps de s\u2019arr\u00eater et d\u2019ouvrir la fen\u00eatre pour leur parler. Pour livrer ses produits bio, il parcourt des milliers de kilom\u00e8tres par an, et son camion n\u2019est ni \u00e9lectrique ni hybride. Personne ne klaxonne. En montagne on a l\u2019habitude de s\u2019arr\u00eater sur la route pour parler \u00e0 des voisins.\"\"<\/p>\n

    Ici chaque semaine, tous les montagnards des vall\u00e9es alentour se retrouvent. Pour faire leurs courses, ils ont fait entre quinze et quarante cinq minutes de voiture, aller puis retour. Ici pour aller chercher du bois, pour amener les enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole, pour rejoindre un d\u00e9part de piste de parapente ou de randonn\u00e9e, pour aller chercher des cigarettes ou du pain, un seul mode de transport possible\u00a0: la voiture. Les pneus d\u2019hiver sont mis. \u00c7a co\u00fbte une blinde, mais personne ne joue avec la s\u00e9curit\u00e9 en montagne. Bient\u00f4t les cols seront inaccessibles et il faudra faire un d\u00e9tour pour se rendre en ville. On essaye toujours de concentrer toutes les commissions pour \u00e9viter les trajets : remplir le frigo, poster des lettres, acheter des douilles pour finir le meuble, changer les livres des enfants \u00e0 la biblioth\u00e8que\u2026 En partant on demande au voisin s\u2019il a besoin de quelque chose, on propose du covoiturage aux voisins. Certains font du stop, on les prend facilement. La montagne, \u00e7a rend solidaire. Le reste de la semaine, on ne d\u00e9pense pour ainsi dire rien. Ni sandwich ni caf\u00e9 ni petite babiole. En montagne, on ne manipule pas souvent l\u2019argent. Pour chacun, le budget transport est le plus \u00e9lev\u00e9. On compense par le fait de tr\u00e8s peu consommer par ailleurs. En ce moment on s\u2019affaire pour rentrer le bois avant les premi\u00e8res neiges, on d\u00e9broussaille une derni\u00e8re fois avant le printemps, on range les conserves qui feront tenir l\u2019hiver, on se d\u00e9p\u00eache de finir le toit d\u2019une vieille grange ou de poser un carrelage r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 au rabais. Et puis chacun vaque \u00e0 ses activit\u00e9s\u00a0: les ouvriers \u00e0 leurs chantiers, les \u00e9crivains \u00e0 leurs manuscrits, les employ\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole, au caf\u00e9 du village, \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de la ville voisine, les agriculteurs dans leurs champs, les \u00e9leveurs \u00e0 leurs troupeaux. Les saisonniers attendent la neige et les premiers touristes. Tous pauvres, chacun \u00e0 sa mani\u00e8re, sur un m\u00eame territoire.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    Ce d\u00e9partement fait partie des quinze plus pauvres de la m\u00e9tropole. 18,5%[3]<\/a> vit en-dessous du seuil de pauvret\u00e9, c\u2019est \u00e0 dire avec moins de 840 \u20ac par mois, les allocataires de minima sociaux sont en augmentation, les demandeurs d\u2019emplois aussi, chez les jeunes comme chez les seniors. Pourtant m\u00eame ceux qui squattent de vieux campings-car en attendant de trouver un logement, on les retrouve au magasin bio du coin. On ach\u00e8te les carottes \u00e0 3\u20ac le kilo, mais on fabrique nos meubles avec des chutes de bois r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es. Dans les placards sous les \u00e9viers \u2013 pas d\u2019Ikea s\u2019il vous pla\u00eet \u2013on trouve du vinaigre blanc (1 \u20ac la bouteille), du bicarbonate de soude (2\u20ac le kg) et du savon noir (4 \u20ac le Litre). Avec \u00e7a, on en a pour six mois de nettoyage de toute la maison. On d\u00e9chire des tissus plut\u00f4t que d\u2019acheter des chiffons jetables, on met une assiette plut\u00f4t que d\u2019acheter du cellophane pour couvrir les plats, on fait des confitures et des compotes avec les fruits qu\u2019on ramasse sur les chemins, on plante des l\u00e9gumes.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    Dudule vit en montagne. Il a fait tous les boulots du monde\u00a0: secouriste de montagne, ma\u00e7on, moniteur de parapente. Autant dire que sa retraite est mince. Il y deux ans, il a construit sa maison avec un toit v\u00e9g\u00e9tal, un mur enterr\u00e9 et de grandes vitres. Il se chauffe par \u00e9nergie passive. Il n\u2019a presque pas besoin de mettre du bois. La maison o\u00f9 il a v\u00e9cu pendant vingt ans est lou\u00e9e par M\u00e9lanie et sa fille Daria. M\u00e9lanie est m\u00e8re seule, la quarantaine, petits boulots, RSA. On les retrouve souvent \u00e0 la Biocoop. Elles font des conserves avec les fruits locaux, les troquent contre d\u2019autres denr\u00e9es. Daria va souvent jouer avec Darius, le fils de Julien, ouvrier et Sandrine, infirmi\u00e8re. Ils vivent dans un camping car en attendant de construire leur maison sur un terrain qu\u2019ils ont achet\u00e9 pour une bouch\u00e9e de pain. Leur but\u00a0: \u00eatre le plus autonome possible \u00e9nerg\u00e9tiquement et faire de la permaculture pour couvrir une bonne partie de leurs besoins alimentaires. En attendant ils compl\u00e8tent leur alimentation par des plantes sauvages. Ils ont appris avec Sonia et Patrick, qui proposent des ballades pour apprendre \u00e0 reconna\u00eetre les plantes sauvages\u00a0: orties, pissenlits, feuilles de ronce. \u00c7a ne co\u00fbte rien. Sur ce flanc de montagne, agriculteurs, enseignants, ouvriers, infirmiers, sans emplois, artistes, b\u00fbcherons, cultivent leur pauvret\u00e9 en harmonie avec le vivant.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    Deux pauvres au supermarch\u00e9<\/h1>\n

    Ce samedi, apr\u00e8s avoir fait les poubelles du march\u00e9, Sacha passe au magasin bio prendre les fruits et l\u00e9gumes ab\u00eem\u00e9s, histoire de se faire un jus dans son petit mixeur achet\u00e9 \u00e0 10 \u20ac sur Leboncoin. Claude est l\u00e0 aussi, et s\u2019ach\u00e8te pour 15 \u20ac de fruits exotiques et de fraises pour faire des jus dans sa centrifugeuse achet\u00e9e 150 \u20ac. Sacha passe ensuite au supermarch\u00e9 acheter du vinaigre blanc et demander au boucher des os, officiellement pour ses chiens, en r\u00e9alit\u00e9 pour faire du bouillon qui lui durera toute la semaine. Puis se dirige vers la caisse. Sur le tapis roulant juste devant, Dominique a pos\u00e9 ses articles : jambon sous vide \u00e0 2,49 \u20ac les 4 tranches, bouillon de b\u0153uf en cubes \u00e0 18 \u20ac le kilo, trois produits m\u00e9nagers, un pour le sol, un pour la salle de bain, un pour la cuisine, \u00e0 environ 2 \u20ac l\u2019unit\u00e9, jus de fruits \u00e0 3,62 \u20ac la bouteille. Pauvres, ils le sont tous les deux. Pourtant nul doute sur le fait que Dominique paye plus cher ses d\u00eeners et son entretien m\u00e9nager. Peut-\u00eatre qu\u2019il a moins de temps que Sacha. Le temps de verser de l\u2019eau sur des os et d\u2019allumer le gaz, de m\u00e9langer bicarbonate et vinaigre dans un pchitt, de couper des fruits de saison et d\u2019appuyer sur le bouton du mixeur\u2026 Non, c\u2019est sans doute autre chose qui les s\u00e9pare, qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec leur pouvoir d\u2019achat.<\/p>\n

    Riches et pauvres, tous
    \nenfants de la consommation<\/h1>\n
    \"\"
    Angel Boligan<\/figcaption><\/figure>\n

    La richesse et la pauvret\u00e9 ne sont pas des modes de vie. Ce sont des territoires qui d\u00e9limitent l\u2019espace au sein duquel nous faisons des choix et o\u00f9 nous ordonnons nos priorit\u00e9s. Ce qui d\u00e9finit notre mode de vie, c\u2019est un rapport au monde, forg\u00e9 par des valeurs, des priorit\u00e9s, des choix, des renoncements, savoir ce qu\u2019on veut et ce qu\u2019on ne veut pas, et l\u2019articulation que nous faisons entre notre individualit\u00e9 et ce \u00e0 quoi nous participons. De l\u00e0 d\u00e9coule la mani\u00e8re dont nous mangeons, dont nous allons voir des spectacles ou achetons nos v\u00eatements. Certains pauvres ach\u00e8teront des baskets \u00e0 30 \u20ac qu\u2019ils changeront au bout d\u2019un an, d\u2019autres pauvres mettront 100 \u20ac dans une paire de bonnes chaussures de marche qu\u2019ils garderont dix ans. Certains riches installeront des radiateurs \u00e9lectriques dans toutes les pi\u00e8ces de leur villa, d\u2019autres installeront des syst\u00e8mes photovolta\u00efques<\/span>[4]<\/a>.<\/span>Nous sommes tous les enfants d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de consommation o\u00f9, d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre de la cha\u00eene, du plus riche au plus pauvre, nous voulons continuer \u00e0 consommer de la m\u00eame mani\u00e8re. Les uns iront acheter les fraises bio \u00e0 291,67\u00a0\u20ac le kilo, les autres les fraises d\u2019Espagne \u00e0 1,95 \u20ac la barquette. Or ce qu\u2019on appelle la transition \u00e9cologique <\/em>ne sera efficace que si elle s\u2019inscrit dans un changement de soci\u00e9t\u00e9. Et un changement de soci\u00e9t\u00e9 n\u2019est pas qu\u2019un changement de comportements. C\u2019est un changement culturel. Un changement de paradigmes, de valeurs, de priorit\u00e9s, de rapport \u00e0 ce qui nous entoure. Il est sans doute plus facile de bien manger quand on a de l\u2019argent. Mais quand on n\u2019en n\u2019a pas, il n\u2019est pas plus difficile de manger sainement que de mal manger.<\/p>\n

    Manger de fa\u00e7on \u00e9coresponsable, ce n\u2019est pas manger de la m\u00eame mani\u00e8re en achetant plus cher. C\u2019est manger autrement. Une assiette de p\u00e2tes de farine compl\u00e8te nourrit plus que deux assiettes de p\u00e2tes de farine blanche. On mange moins et on est mieux rassasi\u00e9. Ajouter soi-m\u00eame des fruits secs \u00e0 ses flocons de ma\u00efs en vrac revient moins cher que d\u2019acheter un paquet de Kellogg\u2019s Extra Fruit. De plus en plus de gens pass\u00e9s aux laits v\u00e9g\u00e9taux sont sujets \u00e0 des ballonnements, exc\u00e8s de graisse et de sucre, car ils en consomment une seule sorte et en m\u00eame quantit\u00e9 que le lait de vache qu\u2019ils prenaient avant. Ces boissons devraient \u00eatre consomm\u00e9es en petites quantit\u00e9 et surtout en vari\u00e9t\u00e9. Deux \u00e9l\u00e9ments \u00e9trangers au principe de la consommation, qui nous encourage \u00e0 manger peu vari\u00e9 et en grosse quantit\u00e9. Nous sommes donc pouss\u00e9s au\u00a0verdissement des comportements<\/a>\u00a0<\/em>comme le dit le sociologue Jean-Baptiste Comby<\/p>\n

     <\/p>\n

    \"\"<\/a>
    http:\/\/lamaisonduzerodechet.org\/ecologie-pour-bobo\/<\/figcaption><\/figure>\n

    \u00ab\u00a0C\u2019est plus rapide, j\u2019ai pas le temps\u00a0\u00bb. Aller vite est un des grands principes de la consommation, et fait partie d\u2019un engrenage bien huil\u00e9\u00a0: partir au boulot, rentrer \u00e9puis\u00e9 chez soi, aller au plus facile, donc acheter plus cher, s\u2019affaler devant la t\u00e9l\u00e9, s\u2019endormir sur le canap\u00e9, et le lendemain partir travailler pour payer nos factures et financer ces d\u00e9penses qu\u2019on pourrait pourtant r\u00e9duire. Mais o\u00f9 creuser la br\u00e8che\u00a0? \u00c0 bien regarder le temps que l\u2019on passe \u00e0 choisir des produits dont on pourrait se passer, \u00e0 racheter des produits vite consomm\u00e9s, il n\u2019est pas si s\u00fbr que les \u00e9colos aient plus de temps que les autres.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    L’\u00e9cologie n’appartient pas aux bobos<\/h1>\n

    Si le discours sur l\u2019\u00e9cologie est accapar\u00e9 par les \u00e9lites, sa pratique ne leur est pas r\u00e9serv\u00e9e. Il est urgent de d\u00e9cloisonner cette th\u00e9matique. \u00c9colo<\/em> est devenu un statut social qui culmine dans la figure du bobo<\/em>[5]<\/a>. Celui qui roule en voiture automatique ou \u00e0 v\u00e9lo \u00e9lectrique, qui ach\u00e8te \u00e0 midi une salade bio \u00e0 14 euros et qui va dans les magasins o\u00f9 le petit panier de tomates cerises co\u00fbte 4 \u20ac. Une vision largement entretenue par les m\u00e9dias et les d\u00e9tenteurs de la parole publique, et sans doute bonne \u00e0 avaler pour ceux qui ne souhaitent pas remettre en question leurs habitudes.<\/p>\n

    Le transport est sans doute l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments que nous ma\u00eetrisons le moins. Nous ne contr\u00f4lons pas le prix de l\u2019essence, ni l\u2019accessibilit\u00e9 des moyens de transport. Mais emprisonner la l\u00e9gitime indignation contre une politique fiscale injuste dans une opposition entre \u00e9colos et pauvres, est une facilit\u00e9 bien loin des r\u00e9alit\u00e9s. Elle cr\u00e9e de beaux titres de plateaux t\u00e9l\u00e9, mais ne fait qu\u2019entretenir un mythe qui nous emp\u00eache d\u2019entrevoir un changement de soci\u00e9t\u00e9 auquel chacun est appel\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre, pour sa propre survie et celle de ses enfants.<\/p>\n

    \"\"<\/p>\n

    La suite prochainement\u00a0: Le r\u00f4le des m\u00e9dias<\/strong><\/a><\/p>\n

    [1]<\/a> Christophe Guilly https:\/\/www.20minutes.fr\/societe\/2375331-20181119-gilets-jaunes-geographe-christophe-guilluy-france-haut-fait-secession-france-bas?fbclid=IwAR2iGlhiWUirhNC3gX_S_2BMn2ZLhN34dEhv4SqQM_0j57pWO19gv4khP5M<\/a><\/p>\n

    [2]<\/a> https:\/\/www.publicsenat.fr\/article\/politique\/taxe-sur-les-carburants-en-2018-le-gouvernement-transfere-577-millions-d-euros-du<\/a><\/p>\n

    https:\/\/www.lemonde.fr\/planete\/article\/2013\/03\/06\/particules-fines-vraiment-42-000-morts-par-an-en-france_1842963_3244.html\u00a0<\/a><\/p>\n

    [3]<\/a> http:\/\/www.linternaute.com\/ville\/ariege\/departement-09<\/a><\/p>\n

    [4]<\/a> \u00ab\u00a0Manger bio, refaire l\u2019isolation de son logement, opter pour un fournisseur d\u2019\u00e9nergie alternatif, ne vivre que du tout recyclable et des marques \u00e9coresponsables: pour beaucoup, l\u2019\u00e9cologie est un sport par et pour les riches. Pourtant, en adoptant une d\u00e9marche \u00e9coresponsable, il y a surtout des \u00e9conomies \u00e0 la cl\u00e9. Pour cela, il faut \u00eatre malin, patient et pers\u00e9v\u00e9rant.\u00a0\u00bb\u00a0http:\/\/www.slate.fr\/story\/113153\/vivre-ecolo-prix<\/a><\/p>\n

    [5]<\/a> http:\/\/lamaisonduzerodechet.org\/ecologie-pour-bobo\/<\/a><\/p>\n

    Sarah Roubato a publi\u00e9 :<\/p>\n

    \"livre<\/em><\/a>Cliquez ici\u00a0<\/a><\/strong>pour en savoir plus et lire des extraits. Cliquez sur le livre pour le commander directement chez l’\u00e9diteur ou commandez-le dans n’importe quelle librairie<\/p>\n

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